改革開(kāi)放初期的“拿來(lái)主義”，建筑潮流的強(qiáng)烈沖擊和藝術(shù)魅力。讓國(guó)內(nèi)的建筑設(shè)計(jì)師都切身感受到了西方現(xiàn)代本以為可以進(jìn)一步開(kāi)拓出中國(guó)建筑的一片嶄新的天地，不曾想?yún)s刮起了一陣“歐陸(羅)風(fēng)”。

 

　　這股風(fēng)不同于20世紀(jì)二三十年代國(guó)內(nèi)西洋古典主義、折中主義建筑的建設(shè)高峰，也并非源自多數(shù)建筑設(shè)計(jì)師的主觀意念，更多的是對(duì)西方物質(zhì)文明的盲目崇拜，所謂“愛(ài)屋及烏”，西方古典建筑形態(tài)成為一部分人所理解的現(xiàn)代文明的象征和標(biāo)簽，反映出了這部分人簡(jiǎn)單地把物質(zhì)上的趨同與全社會(huì)文明意識(shí)的提高相提并論的狹義理解和浮躁心態(tài)以及“文革”造成的文化傳承斷層所帶來(lái)的對(duì)民族文化精髓的認(rèn)識(shí)缺失。這種缺失加上本土的傳統(tǒng)文化自身缺乏及時(shí)的更新，使得外來(lái)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格在一部分人的視野中被趨之若鶩。
 

 

　　這部分人包括一部分先富起來(lái)的階層，房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商以及少數(shù)官高權(quán)重的政府官員，他們往往有機(jī)會(huì)先于專(zhuān)業(yè)建筑設(shè)計(jì)師走出國(guó)門(mén)，飽覽全球。雖然主觀上這部分人都希望通過(guò)學(xué)習(xí)西先進(jìn)技術(shù)來(lái)促進(jìn)和提高國(guó)內(nèi)的建設(shè)水平，但他們對(duì)西方物質(zhì)文明先進(jìn)性的誤讀通過(guò)他們所擁有的資本和權(quán)力化作現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而又影晌了一般人群對(duì)現(xiàn)代物質(zhì)文明的理性認(rèn)識(shí)。這種誤導(dǎo)甚至?xí)で褡鍌鹘y(tǒng)文化和中國(guó)當(dāng)代建筑的理性發(fā)展。“歐陸風(fēng)反映了長(zhǎng)期封閉狀態(tài)結(jié)束后的社會(huì)不同層面的復(fù)雜追求，既有經(jīng)濟(jì)翻身者認(rèn)識(shí)體驗(yàn)和擁抱全世界的渴望，也有資本積累過(guò)程中對(duì)財(cái)富與權(quán)勢(shì)的炫耀，也有對(duì)政績(jī)、對(duì)告別昨天走向世界的自以為是的標(biāo)榜。”